2010-06-19 (13:00) 呆呆的第二次鮮血剝皮寮外拍

千呼萬喚始出來~

輕鬆！快活！外拍活動第二彈出爐了~

地點：鮮血剝皮寮 ( name by Kenny 又名 Danceboy )

時間：2010-06-19 Pm 1:00 ~ Pm 5:00 在 龍山寺站3號出口集合

「你們為什麼找我外拍啊？因為五台單眼，可以借我一台」

對照組：「你們為什麼找我加入啊？因為五根手指，才是一個拳頭」

是低~ 就是艋舺的拍攝地點~ 不過不用帶尺二和扁鑽~

「你為什麼要來外拍？那你為什麼要當麻豆？」

對照組：「你為什麼要當妓女？那你為什麼要混黑道？」

目前Wendy正在募集Model中，如果呆友們有自願想當Model的，請主動跟我或 Kenny 或 Wendy 聯絡呦~

( 當Model的酬勞是Rax按摩半節約7分半鐘，還有大家給妳拍拍手~XD )

下面幫大家找了些鮮血剝皮寮的資料可以參考一下 :)

「剝皮」一詞的由來眾說紛紜，目前仍舊沒有確切的答案，或以字解釋著眼，認為「剝皮」之名來自於剝樹皮、剝獸皮；另以發音相類著眼，認為「剝皮」即是「北皮」各家說法莫衷一是，仍待進一步的資料加以考證釐清。

「剝樹皮」的說法：

根據《剝皮寮古街歷史價值調查研究》一書的調查，由於艋舺料館為淡水河上游木材集散中心，艋舺泉郊的出口物品中亦有木材，且福州杉亦曾運至艋舺，因此推論杉木經海運由福建至艋舺，堆放在料館口淡水河沿岸，而後利用獸力將木材拖運至北皮藔街剝皮。然而北皮藔街的產業上並沒有「剝皮」一業的記載，加上北皮藔空間有限，進行剝皮工作有所困難，且利用獸力拖運的說法也有問題，使得剝樹皮的說法遭到質疑，仍待進一步的考證釐清。此一說法詳見米復國主持，《剝皮寮古街歷史價值調查研究》，頁45-47。

「剝獸皮」的說法：

在《臺北市志》的〈經濟志．工業〉上記載臺北製革工業始自請代，製革所用的皮草取自動物，文中並提到：「艋舺有北皮寮(藔)街，又稱剝皮寮街，北皮寮(藔)後有一池，應是殺牲製革所在，所製成品不外手皮箱、枕、鼓。」加上艋舺土治後街旁之泮牛池，主要為殺牛製革所在，因此有「剝皮」是指「剝獸皮」的說法。然而，根據訪談及文獻記載無法斷定是否能夠利用蓮花池附近的水塘作為剝皮的清洗池，亦無法直接證實有剝獸皮的行業，因此剝獸皮一說仍待進一步的檢證。此一說法詳見工月鏡主修，《臺北市志》，卷六〈經濟志．工業〉頁51：米復國主持，《剝皮寮古街歷史價值調查研究》，頁45-45。

發音相似「北皮」的說法：

由日文發音上來說，「福皮藔」的日文念為「ふくひりょう」，而「福地藔」為「ふくちりょう」，「北皮藔」則是「ほくひりょう」，其中福( fuku )與北( hoku )、皮( hi )與地( chi )的發音相近，因而推論「北皮藔」的名稱來自於「福皮藔」閩南語念法的轉換，而「剝皮寮」的名稱則來自於相類似的「北皮藔」閩南語發音。但目前仍缺乏確切的文獻資料加以佐證，需等待更多的資料作深入的檢核。詳見米復國主持，《剝皮寮古街歷史價值調查研究》，頁47。